Сегодня, даже по сравнению с прошлым веком, молодым мамам гораздо проще осуществлять уход за детьми. В их распоряжении есть памперсы, смеси, средства по уходу и многое другое. Кроме того, они всегда могут получить консультацию детского врача. Трудно даже представить, как справлялись со всем этим женщины в Средневековье, ведь у них не было ничего из перечисленного. Впрочем, советчики находились и тогда.
ЖИТЬ ИЛИ НЕ ЖИТЬ
В Средневековье к детям относились не так трепетно, как сейчас. Их жизнь целиком зависела от воли отца. Известны случаи, когда в многодетных и бедных семьях нежеланных младенцев просто убивали. На севере Скандинавии даже существовал обычай выносить на улицу и оставлять там на погибель больных и слабых новорожденных. Но если отец взял младенца на руки и смочил его лоб водой, значит, ребенок получил право на жизнь.
В Средневековье треть младенцев умирали в первые месяцы после рождения. Причины могли быть самые разные: отсутствие гигиены, голод, бедность, падение, ожоги, укусы домашних животных. Гибли они и от удушья — родители по неосторожности могли задавить чадо во сне своими телами. Впрочем, если ребенку на момент смерти не исполнилось 7 лет, его гибель чаще всего не особо расстраивала родителей. В этом случае даже траур не был предусмотрен.
Тем не менее и тогда существовали рекомендации по уходу за младенцами, которые должны были уберечь ребенка от случайностей.
«ТЕЛЕСНЫЙ УСТАВ»
Как только ребенок появился на свет, маме следовало научиться правильно его пеленать. В 1254 году Альдобрандино ди Сиена написал свои рекомендации по уходу, назвав их «Телесный устав». Согласно трактату, только что родившегося младенца необходимо сразу «обернуть в измельченные лепестки роз, смешанные с тонкой солью». Спустя столетие еще один знаток детской гигиены Франческо да Барберино советовал, кроме этого, смазывать внутри нос ребенка оливковым маслом, разумеется там, где оно было.
В «Телесном уставе» говорилось, что, прежде чем запеленать младенца, следует тщательно выпрямить ему руки и ноги, так как кости ребенка мягкие и, подобно воску, примут любую форму, которую им придадут. Как только руки и ноги выпрямили, можно приступать к пеленанию. Пеленали туго, чаще всего используя для этого не пеленки, а свивальники — ленты из льняного полотна. Ребенок при этом становился похож на мумию. Считалось, что ноги младенца, не зафиксированные свивальником, станут кривыми, а внутренние органы, которые не закреплены, могут переместиться в другую часть тела. В некоторых знатных семьях и вовсе, чтобы придать черепу ребенка благородную вытянутую форму, в чепчик вшивали специальные дощечки. В основном процессом пеленания руководила няня. Бытовало мнение, что от такого важного человека зависит, каким вырастет малыш. Если няня плохая, то и ребенок станет ее подобием.
Поскольку в те времена большинство младенцев умирали именно от простуды, няни получали четкие рекомендации по замене свивальников. Прежде всего, в доме полагалось наглухо закрыть окна и двери во избежание сквозняка. Няня садилась поближе к очагу, клала на вытянутые ноги подушку для младенца, укрывалась с головой большим плащом и только после этого приступала к пеленанию.
Пеленки менять полагалось три раза: в 7 утра, в полдень и в 7 вечера. Желательно сделать это еще раз в полночь, но, как правило, в это время все спали. Если ребенок испачкался сильно, то его попку предлагалось обмывать льняной тряпочкой, смоченной в воде с добавлением вина.
Парикмахерская аренда кресла ул карякина здесь.
Что касается купания, то, можно сказать, правила не особо изменились до настоящего времени. Впрочем, чаще всего этой процедурой пренебрегали. «Устав для женщин», написанный Франческо да Барберино в 1348 году, рекомендует купать младенца только после того, как он хорошо выспался. Вода для купания должна быть теплой. Если вода оказалась слишком горячей и кожа младенца покраснела, надо немедленно прекратить процедуру. Если малыш захотел подрыгать ногами в воде, не надо ему препятствовать, это способствует укреплению организма. После купания нужно обтереть ребенка мягкими тряпками и, если он холодный, побыстрее укутать. В общем, ничего нового.
О ХЛЕБЕ НАСУЩНОМ
В «Книге о детях», которую написал в 1473 году Бартоломеус Меттлингер, автор советует матерям отказаться от кормления младенца в первые две недели его жизни, так как в грудном молоке еще нет полезных веществ. По его мнению, молоко матери в этот период даже вредно. Правда, если женщина съест перед кормлением ложечку меда, то этот вред можно нейтрализовать.
А чтобы освободить грудь матери от ненужного молока, можно дать отсасывать его новорожденному щенку, например. Кормлением, написано в книге, обязана заниматься кормилица. Причем она должна быть не молодой и не старой, в идеале — лет 25, с младенцем 6 месяцев от роду. Она должна быть крепкой, здоровой, с красивой упругой грудью.
Как только у малыша появлялись первые зубы, его следовало переводить на взрослую пищу. На первых порах это могли быть маленькие кусочки мяса птицы, которые ребенок сначала посасывал, а потом глотал. Но этот совет касался состоятельных людей, а крестьяне, не видевшие мяса, прикармливали детей отварными овощами и ячменным хлебом, которые мать предварительно пережевывала.
УХОД ПО-РУССКИ
На Руси новорожденному мальчику пуповину перерезали на топорище, а девочке — на веретене. В льняную нить вплетали волосы кого-то из родителей и перевязывали ею пуповину. В воду для первого купания добавляли молоко, яйцо и какую-либо серебряную вещь. Мальчикам полагалась рубашка, сшитая из рубахи отца, а девочкам — из одежды матери.
Младенцев укладывали в люльку, которую подвешивали к потолку. Там ребенок находился, пока не научится сидеть. Присматривать за ним у матери времени не было. Раза два-три она переворачивала его и считала это достаточным. А чтобы дитя не промокло, под него подкладывали много тряпок.
Когда ребенок уже мог самостоятельно передвигаться по дому, за ним присматривали бабушка-дедушка или кто-то из старших детей, которым, впрочем, самим могло быть 4-5 лет. Бегало чадо по избе в одной рубахе, так как с детской одеждой было трудно. По этой же причине зимой маленькие дети на улицу не выходили.
Кормили младенцев грудным молоком, а если его не хватало, то звали кормилицу или поили детей козьим молоком, наливая его в коровий рог. Вместо соски давали сосок коровьего вымени. Вместо пустышки использовали «жевку» — в тряпочку заворачивали жеваный хлебный мякиш. В полгода малыш уже ел гречневую кашу на молоке, а в год — похлебку.
В 7 лет дети считались отроками. В связи с этим мальчикам полагались штаны, а девочкам — длинная рубаха. С этого возраста дети должны были посильно трудиться: работать в поле, пасти скот. В семьях культивировался непререкаемый авторитет отца, поэтому спорить с ним или отказываться выполнять его поручения никому из детей и в голову не приходило.
памперсы * были , это матрасик набитый соломой , моча соответственно сквозь соломку стекала на пол , и ребёнок оставался сухим , так же стелили мягкие отходы от домашнего производства льна и холста , эти отходы использовали вместо прокладок женщины , так же стелили под детей сухой лесной мох , в которую какали младенцы и не пачкались . Стирали холщовые рубахи детей и порты ,На Руси было цивилизованно , , а в Европе наверное и вправду заматывали верёвками как на картине .